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阳和泉（第2页）

阳和泉

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禊泉出城中，水递者日至。

[1]臧获到庵借炊，索薪、索菜、索米，后索酒、索肉；无酒肉，辄挥老拳，僧苦之。

无计脱此苦，乃罪泉，投之刍秽[2]；不已，乃决沟[3]水败泉，泉大坏。

张子[4]知之，至禊井，命长年浚之。

及半，见竹管积其下，皆黧胀作气[5]；竹尽，见刍秽，又作奇臭。

张子淘洗数次，俟泉至，泉实不坏，又甘洌。

张子去，僧又坏之。

不旋踵，[6]至再、至三，卒不能救，禊泉竟坏矣！

是时，食之而知其坏者半，食之不知其坏而仍食之者半，食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。

壬申，有称[7]阳和岭玉带泉者。

张子试之，空灵不及禊，而清洌过之，特以[8]玉带名不雅驯[9]。

张子谓：阳和岭实为余家祖墓，诞生我文恭[10]，遗风余烈，与山水俱长。

昔孤山泉出，东坡名之“六一”

，今此泉名之“阳和”

，至当不易[11]；盖生岭生泉，俱在生文恭之前，不待文恭而天固已阳和[12]之矣，夫复何疑！

土人有好事者，恐玉带失其姓，遂勒石署之。

且曰：自张志“禊泉”

而“禊泉”

为张氏有，今琶山是其祖垄，擅之益易[13]。

立石署之，惧其夺也。

时有传其语者，阳和泉之名益著。

铭曰：“有山如砺[14]，有泉如砥[15]。

太史遗烈，落落磊磊。

孤屿溢流，‘六一’擅之。

千年巴蜀，实繁其齿。

但言眉山[16]，自属苏氏。”

[1]打水的人每天都来

[2]干草、污秽

[3]阴沟

[4]张岱本人

[5]发黑胀气

[6]没过多久

[7]赞

[8]只是

[9]典雅顺口

[10]曾祖

[11]更换

[12]阳气和顺

[13]更易占领

[14]粗磨

[15]细磨

[16]东坡故里

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