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品瓶
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要插花,先择瓶。
金、银最俗气,用瓷、铜方能显得清雅。
又要看时节,春冬两季用铜器,秋夏半载宜瓷瓶;又要分场合,挺立厅堂须大瓶,陈设书斋要小器。
环耳瓶不能用,那是祭神用的,两个一模一样的瓶器也不得并置摆放,那也是祠堂里才有的摆法。
再有就是瓶口要窄,不泄气,瓶足要厚,立得稳。
一般来说,瓶身宜瘦宜小,不宜过壮过大。
最高者,也就高到一尺,顶天了。
高六七寸,或四五寸,是最好的。
但也不能太矮小了,否则花活不久。
插花的铜器,有尊,有罍,有觚,有壶。
古人多用它们来盛酒,现在用来插花,竟再相宜不过了。
古铜瓶、钵,埋入土中年岁悠久,厚积地气,最是养花——其花争相怒放,鲜艳缤纷,浑然不知此身已辞枝头,还以为尚在土中,其花开得早、谢得晚,且花谢之后,仍能以瓶为家受孕结子。
若以水锈、传世古二类铜器插花,亦是如此。
种种妙处,非铜类则难企及,唯独入土千年的陶器,也能。
古代还没有瓷瓶的时候,都是用铜铸瓶。
瓷器一直到唐代才开始逐渐盛行,自那以后,涌现出了柴窑、汝窑、官窑、哥窑、定窑,以及龙泉、钧窑、章生、乌泥、宣德、成化等诸窑,品类不得不谓繁多。
但论古朴,终不如铜器。
若偏爱窑瓷,还是柴窑、汝窑至珍至贵,然而当今世上恐怕绝迹了。
当今世上能搜罗到的,例如官窑、哥窑、宣德、定窑,无疑是第一等的珍品,剩下的,依次为龙泉、钧窑、章生、乌泥、成化等窑。
瓷器中的各式古壶、胆瓶、尊、觚、一枝瓶,皆可入书斋陈设,横添妙趣。
其次,小蓍草瓶、纸槌瓶、圆素瓶、鹅颈壁瓶,亦可作插花之用。
其他,像什么饰有暗花的、形似荷包的、状若葫芦的、细口的、扁腹的、瘦足的,甚至于药罐,等等,这些五花八门的瓶式,均无资格作为文房清供。
古铜壶,以及龙泉、钧窑烧制的瓷瓶当中,有特大者,高达两三尺,实在是太高了,不知道能拿它做什么,只有等到冬天的时候搬出来,装上水,投入硫黄,然后砍一大枝梅花插供,还能派上点用场。
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