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8 雕塑家的病(第1页)

8.雕塑家的“病”

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有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越丑了。

“丑”

并非指肤色、五官(他原来长得很不错的),而是指神情、神态,怎么就那样的“狡诈”

、“凶恶”

、“古怪”

,以致于使面相本身也让人可恶可怕。

他遍访名医,均无办法。

因为,吃药也好,整容也好,都无法医治五官之间的“关系”

——无法医治一个人的愁眉苦脸,无法医疗“满脸横肉,凶神恶煞”

一个偶然的机会,他游历一座庙宇时,把自己的苦衷向长老说了。

长老说,我可以治你的“病”

,但不白治,你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音像。

雕塑家接受了这个条件。

在中国千百年的传统文化中,观音就是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身,她(他)的面相神情,自然就是人民群众心中这些概念的形象化、典型化。

雕塑家在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行言表,不断模拟她(他)的心态和神情,达到了忘我的程度。

他相信自己就是观音。

半年后,工作完成了,同时,他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗,端正庄严。

他感谢长老治好了他的病。

“不”

,长老说,“是你自己治好的。”

此时,雕塑家已找到了原来“变丑”

的病根——过去两年,他一直在雕塑夜叉!

正所谓“相由心生,相随心灭”

心灵语思

世上那个能左右你的东西,除了你自己的心态别无其它,一个人沿着自己的信心生长,你认为你行,你就行。

齐格说得好:

“役有任何东西可以阻挡思维方式(心态)正确的人达到他的目的,也没有任何东西可以帮助思维方式(心态)错误的人。”

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